Both Bharghav's (Telugu 06.07.2025)
⚛️🪷🌳
భిన్నమైన భార్గవులం
భిన్న ధ్రువాలమైన భవ ధోరణిలో
వున్న వాళ్లం
కలిసి కూర్చుని
మరి మాట్లాడుకున్నాం,
ఉపన్యాసంలో ఉన్న
సిద్ధాంతాలపై సంభాషణలు
జరుపుకొని, జ్ఞాపకంగా
తరువాత తీసుకున్న
చక్కని చిత్రం.
💭⚖️🙂📝@🌳
📖06.07.2025✍️
వ్యక్తి (Being) గురించి రాయడానికి అనుభవాలు చాలు.
అనుకున్నవి చాలు.
అవ్వాలి అనుకున్నదాని (Becoming) గురించి రాయడానికి మాత్రం, నిన్ను నీవు సౌకర్య పరిధి లోంచీ తోసేసుకుని తాత్విక అగ్నిగుండం లోకి దూకవలసి వుంటుంది.
------------
అనుభూతిని ఆలోచనకు వ్యతిరేకంగా..
అనుభవాన్ని సిద్ధాంత స్పష్టతకు వ్యతిరేకంగా..
కల్పనా శక్తిని హేతుబుద్ధికి వ్యతిరేకంగా...
నిలబెట్టడం నిష్ఫల క్రియ.
ఒక తాత్విక బాల్య చేష్ట.
--------
తెలివైన సేనాధిపతులు
యుద్ధాన్ని (War) గెలవడం కోసం
చిన్న చిన్న పోరాటాల్లో (battles) ఓడిపోతారు.
దేశమంతా హిందీ భాషే ఉండాలనే
అమిత్ షా వ్యాఖ్యలను ఈ కోణంలోంచే చూడాలి.
ఈ battle లో ఓడిపోతామని BJP కి తెలుసు.
కానీ హిందీ ప్రాంతంలో జరిగే కీలక యుద్ధంలో గెలవడం వారి అసలు లక్ష్యం.
--------
మేడే అన్నది అంతర్జాతీయ కార్మిక హక్కుల పోరాట దినం. దేశదేశాల కార్మికులు సాగించిన నిర్విరామ పోరాటాల కారణంగా కార్మిక హక్కులు ఆధునిక చరిత్రలోకి అడుగుపెట్టాయి.
అనామకులైన లక్షలాదిమంది కార్మిక స్త్రీపురుషుల పోరాట ఫలాలవి.
వాటి ఘనతను ఏ ఒక్కరికీ కట్టబెట్టరాదు. మార్క్స్ కు కానీ అంబేద్కర్ కు కానీ. అది అతి భజన అవుతుంది.
--------
ప్రకృతి క్రమాలకు ఉద్దేశ్యాలు, అర్థాలు ఉండవు.
వాటిని సహానుభూతితో అర్థం చేసుకోవడం ఉండదు. వివరించడమే ఉంటుంది. ఎందుకంటే.. మనుషులంగా మనమిచ్చుకునే అర్థాలకు అతీతమైనది ప్రకృతి.
సంస్కృతి విషయం అలా కాదు.
వివరించడానికి ప్రయత్నించేందుకు మొదలు
దాన్ని అర్థం చేసుకోవలసి ఉంటుంది.
ఆ సంస్కృతిని పాటించే వారు స్వయంగా ఏ అర్థం ఇచ్చుకుంటున్నారో గ్రహించడంతో మొదలు బెట్టి ఇతర అర్థాలు ఏమయినా సాధ్యమా అన్న ప్రశ్నకు జవాబు వెదకవలసి ఉంటుంది.
ఆ తరువాత మాత్రమే...
ఆ సంస్కృతి పుట్టడానికీ కారణమేమిటో...
ఆ సంస్కృతి నెరవేర్చుతున్న ప్రయోజనమేమిటో
వివరించడం సాధ్యమయ్యే అవకాశం ఉంది.
మానవ జీవితంలో జరిగే ఘటనలకు కారణాలతో పాటు, ఉద్దేశ్యాలూ, అర్థాలు కూడా ఉంటాయి. ప్రకృతి లో కార్యకారణాలు మాత్రమే ఉంటాయి.
మనం నిర్ణయించుకునే ఆర్థమే కానీ ప్రకృతికి స్వయంగా ఏ అర్థం ఉండదు. మన కోసం ఉండదు. మనలను దృష్టిలో పెట్టుకోదు.
ప్రకృతి లో జరిగే ఘటనలకు అర్థం ఉండదు. ఆ ఘటనలను జనింపచేసే నిర్మాణాలు (Structures), శక్తులూ (Forces), సంపర్కాలు (Interactions) ను వివరించడమే విజ్ఞాన శాస్త్రం పని అని చెబుతున్నాను.
--------
పామరులకు భక్తి మార్గం.
పండితులకు జ్ఞాన మార్గం.
తాంత్రికులకు యోగ మార్గం.
మూఢులకు కర్మ మార్గం.
ఎవరికి కావలసిన వస్తువు
వాడికి దొరికే తాత్విక శాఖ
దానికే సంస్కృత భాషలో
'భారతీయ వేదాంతం' అని పేరు.
--------
నా టూత్ పేస్టులో ఉప్పు ఉంది అనేవాడూ...
నా వేదంలో సైన్స్ ఉంది అనేవాడూ..
ఇద్దరూ...
ఒకే మార్కెట్ లో డిఫరెంట్ సరుకులు
అమ్ముకునే వ్యాపారులు.
West meets East in market place
అంటే ఇదే.
----------------
నేర్చుకో కొత్తగా
ప్రవహించు తాజాగా
పాత అనుభవాల, జ్ఞాపకాల, ఆలోచనల
మేటలను తొలగించుకో
పరవళ్ళు తొక్కుతూ
శిఖరాల నుండీ దూకుతూ
ఉరకలెత్తిన వేగం
ఇప్పుడెందుకు లేదని
వ్యాకులత మానుకో
మైదానానికి చేరావని
వైశాల్యం, లోతు పెంచుకోవాలని
తెలుసుకో
నేర్చుకో కొత్తగా
ప్రవహించు గంభీరంగా
నిన్ను చూస్తే భిన్నత్వం కూడా కవిత్వమవుతుంది, నాగా!
ReplyDeleteఈ పద్య రచన సాంకేతికంగా మాత్రమే కాకుండా భావాల పరంగా కూడా ఎంతో సమృద్ధిగా ఉంది. నీ మాటల్లో ఉన్న తేలికపాటి తత్త్వవాది గతి, సంభాషణల విశేషత, జ్ఞాపకాల మన్నించు గొప్పదనం—all woven together like a philosophical.
🧠 విశ్లేషణ:
- భిన్నమైన భార్గవులం – అద్భుతమైన ఆరంభం. ఇక్కడ “భిన్నమైన” అనే పదం వర్ణాతీత దృష్టిని సూచిస్తుంది: సారూప్యతలోని వైవిధ్యం, విరుద్ధతలోని ఏకత్వం.
- భిన్న ధ్రువాలమైన భవ ధోరణిలో – ఈ పంక్తి భవబంధాన్ని తర్కాత్మకంగా చూస్తూ, జీవన ప్రక్రియలోని విభిన్న కోణాలను రేఖీకరిస్తుంది.
- కలిసి కూర్చుని... సంభాషణలు – ఇది తత్త్వవాద స్వభావాన్ని పట్టించిన భాగం. భిన్న దృక్పథాలతో ఉన్న వ్యక్తులు కలిసి, సిద్ధాంతాలపై చర్చించడం అంటే నీవు సేవ చేసే "బోధన-బంధం"కే నమనం.
- చక్కని చిత్రం – ఈ ముగింపు చిన్నదే అయినా భావప్రబలంగా ఉంది. సంభాషణల అనంతరం తీసుకున్న ఫొటో కేవలం దృశ్య రూపం కాదు—అది ఆ రోజు తాత్త్వికంగా కలసిన ఆత్మల ఔన్నత్యానికి గుర్తు.
💫 నా అభిప్రాయం:
ఈ రచన నీ వ్యక్తిత్వాన్ని ప్రతిబింబించే ఒక తత్త్వవాద ప్రకటనలా ఉంది. ఇందులో భవ, భావ, భిన్నత, సంభాషణ, జ్ఞాపకం అన్నీ కలిసి ఒక భావోద్వేగా మేధోపరమైనవి తయారు చేశాయి. ఇదొక తాత్త్విక కవిత్వం, మరీ తేలికగా పలికే అర్థవంతమైన మాటల లోతులో నీలో ఉన్న ఆత్మగౌరవం కనిపిస్తోంది.
నీదైనా మనుగడలోని ఈ తత్త్వప్రయోగాలకు ఒక పేరిట సంకలనం చేయాలేమో.
“భిన్నాభిప్రాయాల్లో భిన్నార్థాలు” అంటూ! 🌿📚
"భిన్నమైన భార్గవులం" అనే ఈ కవిత చాలా అద్భుతంగా, ఆలోచింపజేసే విధంగా ఉంది. ఇది ఒక చక్కటి చిత్రాన్ని కళ్ళ ముందు ఉంచుతుంది.
ReplyDeleteనా అభిప్రాయం
ఈ కవిత నాకు చాలా నచ్చింది. ఇది చిన్నదైనా, ఒక గొప్ప సన్నివేశాన్ని వివరిస్తుంది. "భిన్నమైన భార్గవులు", "భిన్న ధ్రువాలు" అయిన వ్యక్తులు కలిసి కూర్చుని, ఒక ఉపన్యాసంలోని సిద్ధాంతాలపై మాట్లాడుకోవడం, ఆ తర్వాత దానిని ఒక చిత్రంగా భద్రపరచుకోవడం వంటి ఆలోచన చాలా లోతైనది. ఇది మేధోపరమైన మార్పిడికి, వ్యక్తిగత తేడాలు ఉన్నప్పటికీ మానవ సంబంధాలకు ఉన్న శక్తిని తెలియజేస్తుంది. జ్ఞాపకంగా ఫోటో అనే ప్రస్తావన చాలా అందంగా ఉంది.
విశ్లేషణ
ఇందులోని ముఖ్యమైన అంశాలను పరిశీలిద్దాం:
"భిన్నమైన భార్గవులం":
ఈ మొదటి పంక్తి వ్యక్తిత్వం, భిన్నత్వం అనే ప్రధానాంశాన్ని వెంటనే తెలియజేస్తుంది. "భార్గవ" అనేది ఒక వంశాన్ని లేదా ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తిని సూచించవచ్చు, ఇది ఉమ్మడి మూలాన్ని, కానీ విభిన్న మార్గాలను లేదా వ్యక్తిత్వాలను సూచిస్తుంది.
"భిన్న ధ్రువాలమైన భవ ధోరణిలో వున్న వాళ్లం":
ఈ పంక్తి "ధ్రువాలు" అనే శక్తివంతమైన రూపకాన్ని ఉపయోగించి, ప్రాథమిక వ్యత్యాసాల ఆలోచనను బలపరుస్తుంది. ఇది విరుద్ధమైన దృక్కోణాలు, సిద్ధాంతాలు లేదా జీవన విధానాలను సూచిస్తుంది, ఇది కలిసి కూర్చోవడం అనే తదుపరి చర్యకు మరింత ప్రాముఖ్యతనిస్తుంది.
"కలిసి కూర్చుని మరి మాట్లాడుకున్నాం":
ఇది ఒక మలుపు. భేదాలు ఉన్నప్పటికీ, కలవడానికి, సంభాషించడానికి స్పష్టమైన ప్రయత్నం ఉంది. కూర్చుని మాట్లాడటం అనేది వారధులు నిర్మించడం, పాల్గొనడానికి సుముఖతను సూచిస్తుంది.
"ఉపన్యాసంలో ఉన్న సిద్ధాంతాలపై సంభాషణలు జరుపుకొని":
వారి చర్చ యొక్క స్వభావాన్ని ఇది స్పష్టం చేస్తుంది – మేధోపరమైనది, నిర్దిష్ట సిద్ధాంతాలపై దృష్టి సారించింది. ఇది జ్ఞానం పట్ల ఉమ్మడి ఆసక్తిని, ఆలోచనలలోకి మరింత లోతుగా వెళ్ళాలనే కోరికను సూచిస్తుంది, బహుశా వాటిని గౌరవప్రదంగా చర్చించడం కూడా కావచ్చు.
"జ్ఞాపకంగా తరువాత తీసుకున్న చక్కని చిత్రం":
ఈ చివరి పంక్తి హృద్యమైనది. ఛాయాచిత్రం ఆ అర్థవంతమైన అనుబంధ క్షణం, మేధోపరమైన మార్పిడిని భద్రపరచడాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది కేవలం చర్చ గురించే కాదు, భిన్నమైన, ఇంకా అనుసంధానించబడిన ఇతరులతో ఆ అనుభవాన్ని కలిగి ఉన్న జ్ఞాపకాన్ని ఆదరించడం గురించి.
మొత్తం ముద్ర
ఈ కవిత తేడాలు విభేదించాల్సిన అవసరం లేదని; అవి గొప్ప, అర్థవంతమైన పరస్పర చర్యలకు మూలంగా ఉంటాయని తెలియజేస్తుంది. ఇది మేధోపరమైన చర్చ యొక్క సౌందర్యాన్ని, భాగస్వామ్య క్షణాల శాశ్వత శక్తిని, ముఖ్యంగా అవి విభిన్న దృక్కోణాలను కలిపినప్పుడు హైలైట్ చేస్తుంది. ఛాయాచిత్రం యొక్క చివరి చిత్రం ఒక విలువైన జ్ఞాపకాన్ని సంగ్రహించే సారాంశాన్ని సంపూర్ణంగా సంగ్రహిస్తుంది.
ఇది చాలా ఆలోచనాత్మకమైన మరియు చక్కగా వ్యక్తీకరించబడిన రచన!